12 июля православная церковь отметила день памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Закончился Петропавловский пост. Праздничные службы прошла во всех православных храмах города. Но с особенным торжеством служба совершилась в соборе, носящем имя святых апостолов Петра и Павла и отмечающем в этот день свой престольный праздник.

«Любой храм носит имя в честь какого-то определенного святого или в честь какого-то определенного праздника. Этот храм построен в честь святых апостолов Петра и Павла. И сегодня у него день рождения. Это как у людей есть день рождения, так и у храма есть свой», — рассказал священник Петропавловского собора иерей Алексий Латушко.

В Севастополе имя святых апостолов Петра и Павла носит собор, расположенный на городском холме. Построен храм в необычной для православной церкви форме и повторяет стиль известных древнегреческих афинских храмов — Парфенона и Тезея. Глядя на него со стороны, невольно переносишься во времена Древней Греции. В архитектуре этого храма проявилась любовь адмирала Михаила Лазарева ко всему античному. Составление проекта и строительство храма было поручено городскому архитектору В.А. Рулеву. Строение прямоугольной формы по периметру окружено массивными колоннами, фасадная и тыльная части собора венчаются треугольными фронтонами, на которых установлены кресты. По обеим сторонам от входа в храм когда-то располагались скульптурные изображения святых апостолов Петра и Павла. Они были выполнены итальянским мастером Фернандо Пелличио в одном заказе вместе со скульптурами и каменными львами, расположенными на Графской пристани.

Петропавловский собор был построен на месте обветшавшей и разрушенной ураганом деревянной церкви, принадлежавшей анатолийским грекам. Пятого сентября 1814 года храм был освящен. За годы существования он пережил вместе с городом и его жителями сложную судьбу и не одну героическую оборону. Впервые здание сильно пострадало во время войны 1854-55 годов. Настоятель собора протоиерей Арсений Лебединцев описывал в своих письмах события того времени: «3 ноября при усиленной бомбардировке, направленной в город, одна бомба попала и в самую церковь мою. Это случилось в 2 часа. Я стоял под колоннадой и сам был свидетелем удара и взрыва. К счастию, пробив крышу, она ударилась не в потолок, который легко мог весь обрушиться, а в стену. В двух местах отскочила штукатурка и лепные украшения потолка, осколки же бомбы остались на чердаке. В ту же минуту я послал людей с водою (ибо поднялся большой дым), но тушить было нечего, дым был только от пороху. Осколки бомбы, равно как и все залетающие в церковный двор гостинцы, я берегу на память...»

Стоит отметить, что службы в храме не прекращались во время осады города ни на один день. И только после оставления русскими войсками своих позиций и переправы на Северную сторону прекратились службы и в Петропавловском соборе. В августе 1855 года прямым попаданием бомбы крыша собора была окончательно разрушена.

«... Я уже писал, что в церкви Петропавловской разбит потолок. Вчера разбиты два колокола, с повреждением самой колокольни. Для церкви на базаре Северном отпущен намет церкви Белостокского полка. К воскресенью церковь будет готова. Я представлял к сей церкви только священника Демяновича, располагая сам оставаться, пока Господь терпит грехам, при Петропавловской. Теперь куда мне деваться? Туда же? Сегодня я намерен выйти из города, где наконец трудно найти и сухой кусок хлеба. Все вышли на Северную и все на Северной», — писал протоиерей Арсений Лебединцев.

После ухода русских войск город подвергся жестокому разграблению. Был разграблен и Петропавловский собор. Исчезли статуи святых апостолов Петра и Павла, принадлежащие храму. После окончания Крымской войны собор был восстановлен только в 1888 году на средства купцов А. А. Максимова и С. Л. Кундышева-Володина, и вновь освящен 17 декабря 1889 года.

Революция 1917 года принесла с собой новые, богоборческие веяния. И пятого февраля 1931 года по решению КрымЦИКа службы в церкви были прекращены. Здание передано городскому государственному архиву. В годы Великой Отечественной войны Петропавловский собор был вновь разрушен. Восстановлен в 1946 году. С этого времени в нем шли спектакли театра им. Луначарского. В результате перестройки собора под театр в нем появился второй этаж, множество кабинетов, переходов и лестниц. После 1957 года в здании обосновался Городской Дом культуры. И лишь в 2006 году после настоятельных требований верующих Петропавловский собор был вновь возвращен православной церкви, но уже в довольно плачевном состоянии.

Реставрационные работы по подсчетам на тот момент во много раз по стоимости превышали строительство нового храма, но прихожане во главе с настоятелем протоиереем Георгием Дарием приняли мужественное решение: восстановить старый храм и сохранить в нем дух героического прошлого и намоленность его древних стен.

«Батюшке Георгию в 2006 году достался храм, который легче было бы конечно заново снести и вновь построить. Но благодаря помощи неравнодушных людей, помощи спонсоров удалось восстановить практически все, что можно было восстановить», — рассказала пресс-секретарь Петропавловского храма Светлана Карташова.

Восстановление сегодня идет буквально по крупицам, но и то, что сделано за эти годы впечатляет. Убранство собора приобретает былое величие. Проводятся изыскания по истории храма, благодаря чему был найден след вывезенных изваяний апостолов Петра и Павла. «Недавно, составляя буклет по храму, мы нашли упоминание о том, что эти статуи до революции стояли при входе во французское посольство Константинополя, по всей вероятности они до сих пор находятся там», — рассказал иерей Алексей Латушко.

В разные годы сквер перед храмом был знаменит своим «черным» нумизматическим рынком, на его территории и по периметру собора располагался радио-рынок. Сегодня в сквере перед храмом установлен памятник равноапостольным святителям Кириллу и Мефодию, «учителям словенским». Проблем у Петропавловского собора на сегодняшний день еще хватает: требует серьезного укрепления фундамент и внешний периметр. Кроме того, у собора, к сожалению, до сих пор нет своей колокольни по причине сложности оформления разрешительных документов. На данный момент в церкви Петра и Павла вместо колоколов используются била — листы железа. Есть вклад в восстановление собора и со стороны государства — охранная табличка на памятнике архитектуры, как и на многих подобных сооружениях, присутствует. Было бы неплохо, если б этой табличкой его вклад все же не ограничивался.

Дмитрий ОСИПЕНКО
Фото автора

Настоятель Петропавловского собора протоиерей Георгий Дарий