Эпатажный Олесь Бузина на встрече с севастопольскими читателями презентовал новую книгу, критиковал власть и шутил о женщинах
7 апреля в информационном супермаркете «Atrium» состоялась встреча с эпатажным творческим деятелем Олесем Бузиной.
7 апреля в информационном супермаркете «Atrium» состоялась встреча с эпатажным творческим деятелем Олесем Бузиной. Для широких масс он известен как эксперт в области отношений между мужчиной и женщиной из программы «Как выйти замуж» с Анфисой Чеховой, а для более просвещенных — как журналист и писатель сатирическо-исторических произведений. Олесь Бузина не оставил равнодушными севастопольских почитателей его творчества и просто любопытных граждан. Задавая вопросы, севастопольская публика не отпускала писателя целых два с половиной часа. А он, в свою очередь, был откровенным и многословным в ответах, часто шутил и даже читал стихи.
За полчаса до начала встречи желающих послушать Олеся Бузину и пообщаться с ним было не так много, что заставило засомневаться в интересе севастопольской публики к противоречивой личности русского украинца, как он сам себя называет. Однако уже за пять минут собралось больше полусотни человек. Пришедших не испугала перспектива общаться с писателем стоя, так как количество мест было ограничено, поэтому творческая встреча началась при своеобразном аншлаге.
О новой книге «Воскрешение Малороссии»
По традиции подобных событий разговор писателя с читателями начался с рассказа о новой книге. «Воскрешение Малороссии» — это пятое произведение Олеся Бузины. На 400 страницах автор пишет о той эпохе, которая «на месте Херсонеса снова возродила Севастополь» — так определил содержание своего нового творения автор, проводя презентацию в городе-герое. В новой книге, как и во всех предыдущих, Олесь Бузина развенчивает мифы об исторических событиях, их значимости и о героях того времени. «Главная концепция книги состоит в том, что ничто так не полезно для нас, как то, что русского дополняет украинец и наоборот», — говорит Олесь.
Книга «Воскрешение Малороссии» — это документальный рассказ о той стране, которая стала «матерью Российской империи». Также в книге изложены факты об истории современной Украины.
На презентации в Севастополе Олесь Бузина рассказал и отрывок из уже опубликованной недавно в интернете «Сказки о независимой ноге», тема которой перекликается с новой книгой. «Я считаю, что Украина — это такая нога, которая себя отрезала от имперского тела, отрезала, но не совсем. Там сухожилия некоторые сохранились, сосуды, кровь немножко проходит, и нога эта мечтает и говорит: «Я присоединюсь к ЕС, к европейской сороконожке». А ей все говорят: «Да куда ты присоединишься? Там у каждой ноги по запасной. Ты там лишняя 41-ая никому не нужная нога», — процитировал свое эссе Олесь Бузина.
«Я тот украинец, который считает себя русским»
Прослывший в литературном и общественном кругах как человек, который борется за триединство народов (великороссов, малороссов и белороссов), Олесь Бузина и в Севастополе затронул тему объединения России, Украины и Белоруссии. «Я по убеждениям постимперец. Все равно нужно объединение по типу ЕС, возможно, со столицей в Киеве», — заключил Олесь.
«Полтавский феномен», родившийся в Киеве
Откровенность разговора Олеся Бузины продолжилась в ответе на вопрос о его родословной. Писатель заявил, что он знает историю своего рода и не собирается ни от кого ее скрывать. А история, действительно, занятная. Олесь Бузина на 1/32 москаль, так он сам заявляет. В его роду были и коммунисты, и царские офицеры. Отец работал в КГБ, мать была дочерью репрессированного.
«Есть история, которую так же невозможно изменить, как отрезать себе половые органы», — это он про свою родословную, про переплетение в ней и русских, и украинцев. Возможно, отсюда и пошло стремление Бузины не разделять всех на классы и языковые группы, а наоборот, брать друг от друга только лучшее и объединяться. Также из полтавских корней идет его юмор, говорит писатель. Называя своими земляками Николая Гоголя, Ивана Котляревского, Остапа Вишню, Михаила Зощенко, Олесь Бузина рассказал о характерных чертах полтавчан. Одно из главных качеств, которое ему передалось генетически — это хорошее чувство юмора.
О творчестве прошлом и будущем — «Не ты книжку пишешь, а она через тебя пишется»
Творческий запал Олеся Бузины заставляет говорить о нем, как о трудолюбивом и, пожалуй, радикальном писателе. В его фразах «мне нужно написать еще «Лже-Богдан», «Секретная история Украины — ХХ век», «Хан Мамай — первый украинец» звучит желание высказаться, открыть глаза читателям на то, что они всегда считали, как догму, как уже раскрытую тайну. Желание писать идет изнутри и, по словам автора, не отпускает.
«Вся твоя жизнь не сложится, если ты не напишешь эту книжку и не опубликуешь ее. И хоть трава не расти, а ты должен это сделать», — вспоминает Олесь, как он говорил себе эти слова перед написанием книги «Вурдалак Тарас Шевченко».
Его книги — это своего рода саркастический взгляд на существующие, изложенные кем-то и интерпретированные в нужном ключе события истории Украины. Это разоблачение героев, которых все считают положительными. Это работа над архивными документами, письмами, мемуарами, которые сплетены в единое целое и из которых складывается совсем другая, не та, что существует в учебниках и умах большинства украинцев, картина.
За свою литературную деятельность, в частности, за якобы «разжигание межнациональных конфликтов», Олесь Бузина прошел 11 судов, три раза его пытались посадить в тюрьму. Писатель утверждает: в его творчестве не к чему придраться, только если кто-то не понимает юмор. А что касается межнациональной розни, так Олесь сразу заявляет, что он сам за то, чтобы три народа (украинцы, россияне и белорусы) объединились, и не надо будет делить ни писателей, ни имущество, ни земли.
А вот ответить на вопрос, считает ли он, что современные писатели лучше тех, кто уже умер (на примере высказывания Олеся Бузины в программе Евгения Киселева «Большая политика», что «Лучше живой Бузина, чем мертвый Шевченко»), писатель решил в стихотворной форме. Однако добавил, что, по его мнению, нельзя никого канонизировать и создавать идеал, над которым нельзя посмеяться.
Далее представлена так называемая пародия, по словам Олеся, на творчество Тараса Шевченко. Кстати, эти поэтические отрывки нигде не публиковались, сам Бузина поэтом себя не считает.
Кохайтеся чорнобриві, та не з москалями,
Кохайтеся краще з неграми, з неграми й жидами.
Кохайтеся краще з німцем, бо в нього марки,
А москальський голодранець не дасть і цигарки.
Кохайтеся й білобрисі, але не з хохлами,
Бо хохол — лиха людина,
Пограється з москалькою і дєвушка ж гине.
Прозвучала поэзия и об украинском национализме:
Дивлюсь я на небо, та й ріжу жида
І думку гадаю: «О це таки да!»
Ще двох жидів я у річці втоплю,
Бо дуже я сильно Україну люблю.
О достоверности и выдумке
«Если у меня какой-то есть вымысел иногда, я сразу же говорю: «Это вымысел, это моя гипотеза, это допущение». Я четко указываю это в любой книжке. Я стремлюсь следовать за документами. Когда я пишу свои книжки (хотя они написаны забавным русским слогом), я пишу их, как журналист <…> Есть методы журналистики, когда вы предоставляете людям возможность высказаться, интервьюируете людей. Я подумал, что я же делаю примерно так же, когда цитирую вот этот источник, вот эти воспоминания».
О конфликтах в печатной журналистике
Севастопольцев интересовала и журналистская деятельность Олеся Бузины. Отвечая на вопрос, почему возник конфликт редакции украинской ежедневной газеты «Сегодня», в которой Олесь Бузина работает, с генеральным директором, он пожелал не вдаваться в подробности и не говорить больше, чем было написано в прессе, так как придерживается корпоративной этики. А в прессе, в частности, писали, что якобы гендиректор Алена Громницкая вводит цензуру в издании. Коллектив направил обращение акционеру газеты Ринату Ахметову с просьбой разобраться в ситуации. В результате расследования были уволены и гендиректор издания, и главный редактор Игорь Гужва.
Олесь Бузина отметил, что в сложившемся конфликте он был на стороне редакции, также поделился соображениями о том, откуда подобные ситуации берут корни: «Я думаю, что такие конфликты не только в журналистике, а вообще в капиталистическом мире будут характерны для более развитой ступени капиталистического способа производства. Как только у редакции, трудовых коллективов буду появляться профсоюзы или какое-то самоощущение себя, как людей правоимеющих, то такие конфликты обязательно будут. В нашем случае некая была золотая середина выдержана в результате этого конфликта. А как дальше будет — посмотрим».
О политике и украинском правительстве — «Быть депутатом — это уже не быть писателем»
Олесь Бузина признался, что его звали в депутаты. Однако он убежден, что политики используют творческих деятелей, как игрушки, для достижения своих целей. Поэтому он всегда и отказывался принимать реальное участие в украинской политике.
«Как только вы попадете в систему политики, вы не будете принадлежать себе <…> Ты будешь связан партийной дисциплиной, ты будешь связан необходимостью говорить то, что нужно твоим партийным товарищам. Более того, тебе любая партия даже будет говорить: «Депутат Бузина, езжай туда и делай то, выступай там и говори то». Ну, вот как я буду себя чувствовать? Для меня это будет невыносимо. Значит, это не мое, и я остаюсь просто писателем», — отмечает Бузина.
На вопрос севастопольских читателей, как он относится к акции президента Украины Виктора Януковича «Шевченко forever», писатель ответил сразу: «Я нахожусь в оппозиции к нашей власти. Я не считаю, что Янукович — это президент, которого я поддерживал. Я не считаю, что я должен что-либо хорошее говорить об Анне Герман. Она ничего хорошего мне, как гражданину Украины, не сделала. Вам, надеюсь, тоже. Поэтому я считаю, что ту политику, которую они ведут, культурной назвать нельзя. Эта политика опасная».
В завершение своего ответа Олесь Бузина добавил, что не собирается поддерживать действующую власть, хотя признался: во времена Оранжевой революции он все-таки был на стороне Партии регионов по политическим взглядам, думая, что они «лучше Ющенко». В итоге разочаровался в этой силе и продолжает оставаться оппозиционным писателем.
О настоящем и будущем Украины
Говоря о современном устройстве Украины, писатель заметил: «Мне не то что не нравится современная концепция Украины, я просто считаю, что она лжива».
«Сейчас Украина идет к смерти. Это мое мнение, я отвечаю за него статистикой. Умирает все больше и больше, рождается все меньше и меньше. Промышленность разваливается, все разрушается. <…> Я очень часто езжу в Киеве в метро, и у меня такое ощущение, что вся беда из Украины собирается в Киев. Люди несут с собой ощущение беды, они приезжают из городков, в которых очень плохо, это видно по ним».
«У нас кризис находится в жадности наших правителей, которые не хотят делиться с народом».
Выходом из ситуации, сложившейся во всех сферах Украины, Олесь видит в билингвизме (сделать в Украине два государственных языка: русский и украинский) и появлении в стране новой политической силы. «Если появится такая сила, я с удовольствием буду ее поддерживать. У меня просто даже выхода нет. Если есть спрос на партию «Свобода» на западной Украине, значит, в Крыму, Донбассе, Одессе, на востоке и юге Украины должен быть спрос на абсолютно противоположный лагерь», — продолжает Олесь разговор о будущем Украины.
«Мое отношение к женщинам, демонстрируемое в книгах, это эпатаж»
В своем творчестве, а именно в книге «Верните женщинам гаремы», Олесь Бузина неоднократно высказывал противоречивое мнение о месте женщины в обществе, женской психологии и об отношении с мужчинами. На встрече в Севастополе писатель заявил, что ему свойственен черный юмор, который и проявился в этом произведении. Эта книга — «ироничный взгляд на половой вопрос в нашем обществе» — так описывают издание многие критики. Однако, в любом случае, Олесь заверил, что нужно отличать юмор от ужаса.
На творческой встрече Бузина коснулся и такого актуального на сегодняшний день для Украины явления, как новое женское движение «Фемен». «Я встречался с теми же девочками из «Фемен». Все они понимают, они просто придуриваются. Просто им нужно делать вид, что они против чего-то протестуют, для того, чтобы пиариться», — выразил мнение Олесь Бузина.
Писатель добавил: «Я хорошо понимаю женщину как существо, для которой брак — это самое важное в жизни событие. Я вижу, что когда они покупают распашонки, у них выделяются какие-то гормоны, которые у меня не выделяются. Они получают бешеное удовольствие от этого. Я вижу, что обосранные младенцы доставляют им страшный восторг. Вижу, что женщины устроены не так, как я. Я все это в женщинах вижу, понимаю, принимаю, но не могу относиться к этому без юмора, иначе я был бы уже не мужчина. У Гоголя по поводу женщины сказано даже более жестко, чем у Бузины: «Не слушай ее, она баба». А я внимательно слушаю весь женский бред, потому что если ты его будешь внимательно слушать, обязательно добьешься этой женщины. Это самый простой способ — выслушивать женский бред и кивать».
В завершение творческой встречи севастопольские читатели могли получить заветную надпись «От автора. О. Бузина» или что-то более личное на приобретенных здесь же или принесенных с собой книгах писателя. Излюбленная традиция литературных встреч — автограф-сессия — перешла в дружеское общение с Олесем Бузиной. Одни продолжали задавать вопросы писателю, другие дарили ему диски с песнями, третьи фотографировались на память. Никого этот вечер не оставил равнодушным. Где-то противоречивые, где-то эпатажные мысли писателя, журналиста и телеведущего Олеся Бузины дали возможность севастопольцам с другой стороны посмотреть на историю Украины и ее героев. Соглашаться или нет с позицией автора — это уже личное дело каждого.
Валерия ПРИС
Фото автора
Обсуждение (2)